Un chasseur entend sa menace

Et, plutôt que la force, adopte le débat,

Démontrant au Lion qu’il est prêt au combat :

De seigneur à seigneur, on sait juger la face.

« Que chacun à son tour pardonne mon audace,

Prévient l’homme au fusil. Je dis :

Au nom de tous ce sont vos votes

Qui doivent vous guider comme de bons pilotes.

Que nul ne le dédit : à tous je l’interdis ! »

Le Lion bat du chef : Brebis, Chèvre et Génisse

Bêlent d’un même accord pour exprimer leur choix.

« Bien ! conclut le chasseur : vous parlez sans malice,

Ce qui prouve de tous la valeur de la voix.

- Brebis ! veux-tu les bois ? - Oui, leur beauté m’attire.

- Chèvre ! veux-tu les lacs ? - Oui, c’est mon attirail.

- Génisse ! à toi la langue ? - Oui, cela va sans dire.

- Lion, nous avons fait tous les deux le travail,

Prends-tu du cerf la viande ? - Oui, partagez donc, Sire. »

Une vraie fable de fabuliste, on croirait lire La Fontaine, c'est très réussi !

Vous avez gommé toute cruauté de la fable ( en quelque sorte la tyrannie) et introduit la démocratie chez les animaux. Les chefs se partagent le tribut. Le pouvoir semble être confiscatoire.

Une lecture très intéressante de la société. Bravo à vous @Nils Exo

Un fabuleux travail.

L’autorité du Lion dans sa pseudo-démocratie n’est plus ce qu’elle était dans l’ancienne fable. Il doit partager maintenant la viande du cerf avec le chasseur.

Petit délice de lecture que ce texte qui pastiche clairement la fable à la manière de La Fontaine, en jouant avec ses codes pour mieux en révéler l’ironie cruelle. La mécanique du “vote”, apparemment équitable, se retourne ici en mascarade démocratique où chacun accepte docilement un partage truqué. La Fontaine aurait probablement levé un sourcil approbateur 🙂

Finement vu. Courtiser, c'est un métier!