Hénoch, l’homme qui marchait avec Dieu

Hénoch marchait, tranquille , sur la terre ancestrale,

Cherchant l’ombre de Dieu sous le soleil brutal.

Il avançait, discret, comme un souffle du soir ;

Ce juste  ne connaissait que le sens du devoir.

On disait qu’en ses  pas brillait une lumière,

Qu’il parlait du Sinaï , qu’il priait même les pierres ;

Que son âme, en montant, scrutait le fond des cieux.

Et le monde écoutait lorsqu’il parlait de Dieu.

Mais personne ne comprend l’ardeur qui le consume :

Un feu doux et profond, qui couve sans amertume.

Il marche avec Elohims — nul autre compagnon.

Il marche simplement, sans faire le fanfaron.

Un matin, le village attend  son retour :

Hénoch ne revient pas, ni le soir, ni le jour.

Le vent seul répond, chuchotant la nouvelle :

« Dieu l’a pris dans son ciel, loin des pauvres mortels. »

Ainsi naquit l’écho des traditions antiques :

L’homme qui vit les sept ciels, leurs lois initiatiques ;

Celui que les archanges instruisirent jadis

De secrets, depuis l’infini jusqu’aux abysses.

On murmura son nom dans les grottes d’Orient,

Où la rumeur parle encore de ces fameux géants ;

Puis son livre apparut — écrit hors de l’histoire,

Un livre interdit, enfoui dans les mémoires.

Il contait les Veilleurs amoureux des humaines,

Les Nephilim géants,  les Dix Semaines ;

Le Jugement dernier , la Rivière de feu,

Les astres disciplinés aux ordres du seul Dieu.

Longtemps, l’Occident frileux l’écarta de ses livres :

Trop d’anges, trop de vents, trop de cosmos à suivre.

Seule l’Éthiopie, fidèle aux textes du passé,

Conserva ce trésor qu’on croyait effacé.

Puis en 1773, revint un voyageur

Tenant, dans un coffret, ces textes de valeur.

Et l’on ré-entendit, sous la poussière ancienne,

La voix d’Hénoch vivant, claire et pré-chrétienne.

il parlait du Médiateur, du Fils de l’Homme,

Du  juge souverain de tout ce qui se nomme,

D’un monde restauré, dans la paix qui rassemble,

Où l’homme et le Créateur marcheraient ensemble.

Et depuis, chacun  relit ce vieux mystère :

« Par la foi, Hanokh est enlevé, pour ne pas voir la mort, introuvable parce qu'Elohîms l'a enlevé. Oui, avant son enlèvement, il reçoit le témoignage d'être agréé par Elohîms. »

Image assistée par IA

Modifié 27 novembre 202527 nov. par Martialys

Une évocation sensible où la nature devient le miroir exact des émotions humaines.

En citant l'épître aux Hébreux, la conclusion vient couronner l'ensemble avec une autorité biblique, bouclant la boucle entre la légende et la foi.

C'est un beau travail qui mêle avec grâce l'évocation poétique et la transmission d'un savoir traditionnel.

Le poème respire la quiétude et la mystérieuse complicité entre l'homme et le divin.

Que l'IA y mette sa patte, pourquoi pas ..? Elle réécrira sur demande la bible et la poésie ...

Il y a 4 heures, Martialys a écrit :

On disait qu’en ses  pas brillait une lumière,

Qu’il parlait du Sinaï , qu’il priait même les pierres ;

Que son âme, en montant, scrutait le fond des cieux.

Et le monde écoutait lorsqu’il parlait de Dieu.

Superbe quatrain dans ce poème qui fait apparaître un homme dont la parole était lumière ! Merci @Martialys

Rappel intéressant d'une figure de la Bible !

Beau rappel poétique des textes anciens !

En marge de la bible, la légende d’Hénoch rapportée par d’anciens textes apocryphes est ici mise en vers de façon très expressive.

Au-delà de la légende d'Hénoch très bien rapportée, ce sont les trois dernières strophes qui interpellent par leur souci d'érudition, l'on dirait presque une forme de poésie archéologique et c'est remarquablement bien pensé.