L’orage viride nous soulève le cœur

Sous la nue de marbre ce velours cauteleux

Où croît l’épinier au pilori des paniques

Ô mer flaque où nous quêtions notre pitance

Fiel et saumure pourquoi ce subit dégoût

Où est qui tenait la grand’voile sur la voie

De l’astreinte des astres le Libérateur

Est-ce qu’il dort ou qu’il est déjà mort au monde

Qu’il s’est retiré et le doute nous mord

Renierons-nous toujours la myrrhe et l’or

Au lever de la nuit dont l’œil singulier

Est un judas - nous éveillerons Thomas

Aux quatre rives le stigmate guette

Les vents ces vautours de l’âpre tempête

Dévorant les restes de notre foi.

Le poème dense et âpre décrit ad nauseam l’abandon de la foi, à la façon d’un sacrifice. 

Il y a 10 heures, Thy Jeanin a écrit :

Ô mer flaque où nous quêtions notre pitance

Fiel et saumure pourquoi ce subit dégoût

Pour ne citer que deux vers qui résument ce sentiment. 

J'avoue trois lectures successives pour bien m'imprégner des mots choisis ; très beau poème @Thy Jeanin, merci. 

@Thy Jeanin

 

Tout est dit et bien dit. Et hop ! au top.

Sans foi, quelle qu'elle soit, les vautours se posent et dévorent.

Un clin d’œil à Jean Paul Sartre ?

il y a 38 minutes, Martialys a écrit :

Un clin d’œil à Jean Paul Sartre ?

J'ai également songé à Jean-Paul Sartre, lui qui renia la foi avec une force rare :

"Si Dieu existe, l'homme est néant; si l'homme existe..."

Un poème que j 'ai relu plusieurs fois 

la tempête gronde en effet , les vents sont mauvais ....l'homme à tendance à se choisir lui -même comme sa prore idole .

 

Les vents certes nous secouent, mais si nous hissons une voile appropriée...

Le clin d’œil à Sartre n'était que sous-jacent, il va pourtant de soi.

Il y a au départ ce très beau tableau de J. J. Meynier (que je n'ai pas joint, car dans le poème, le Christ brille par son absence, alors que sur la toile, même endormi, il rayonne):

(1870: domaine public, que je sache)

et dont je n'ai pu m'empêcher de donner une version sceptique.

 

Merci!

 

 

Le poème a la force du tableau, mais sans l'image du Christ endormi,il rayonne d'autant plus fort.

Le doute, c'est l'autre nom du Monde.

Entre le Golgotha et la reconnaissance « scientifique » de Thomas, entre l'Ascension et la Pentecôte : des périodes de doute dont le poème peut faire écho. On pourrait aussi y voir un désespoir post-apocalyptique…

Se poser la question c'est déjà y répondre. A celui qui croit le doute raffermit, à celui qui ne croit pas le doute n'en est pas...

 

Je me permets ici de partager l'idée qu'au fond ce qui compte c'est l'action. Et je songe avec émotion à ce poème d'Aragon:

 

Celui qui croyait au ciel
Celui qui n'y croyait pas
Tous deux adoraient la belle
Prisonnière des soldats
Lequel montait à l'échelle
Et lequel guettait en bas
Celui qui croyait au ciel
Celui qui n'y croyait pas
Qu'importe comment s'appelle
Cette clarté sur leur pas
Que l'un fût de la chapelle
Et l'autre s'y dérobât[...]

La Rose et le Réséda